解卦智慧:当你刚脱离险境怎么办
《易经》的思想,是周而复始。
有了困难,必须解除;解除了闲难,容易安于安乐,安乐便又产生了困难。
而解决困难的真谛在什么地方呢?《易经》在64卦的排列中,有一个很深刻的含义。解决困难,或者说脱离险境,来升卦。也就是,任何事情,任何难题,要想解决,都要在升进之后;前进可以解决问题。
所以现代人说的:这些问题都是发展中产生的,解决这些问题,也一定要在发展中加以解决。这个说法是非常富有哲理性的。
如果你刚刚脱离了险境,你的第一任务是休养生息。
就像我们过去看到的电影一样,一场战斗胜利了,如果形势许可,接下來的一定是休整。
《易经》说,在艰难解除之后,一切都应当简易宁静,与民休息,不可再繁琐扰民。就像平坦的大地,宁静是富足的先兆。
《易经》有一些很神奇的想法。
它认为,既然闲难已经解除,闭塞已经不再存在,就像冬天已经过去。春雷春雨一来,万物同生。
人也应该效法这一精神,对以往故意或者不是故意犯错犯罪的人,应当有一定的赦免。也就是我们今天所说的,处理历史问题要粗线条。
对一些在困难中表现不好的人,也不宜过分追究。
《后汉书•陈宠传》中说:到除夕,如果死刑还没有执行完毕,春天已经到来,就要延迟到第二年的冬天执行。
意思是说,春天万物都在生长,你也不要杀人。要杀,到了冬天,万物干枯之时你再动手。
古人做事,强调要因应时宜。
如果说,你虽然脱离了险境,但还有一些闲难尚未解决,这个时候,应该用柔,用一些宽松的办法去解决。
如果还不能解决,那么就要有一定的耐心来等待。期槊冬天有滂沱的大雨,是不现实的。似等到春天,大雨就不期而至了。
虽然脱离了险境,但从今以后,就要明了很多事理,要不危险还会再来。
鸡相信黄鼠狼,牵牵扯扯,以致黄鼠狼有机会给鸡拜年,拜年的目的,在于吃掉鸡。这怪谁呢?
卑贱的人,乘坐了富贵人家的车子,贼人以为他是富贵之人,把车子劫了,把卑贱的人杀了。这又怪谁呢?
昏庸,定会被有野心的人包围;
贪婪,享受自己不应该享受的,则是自己走进了困境。
古人认为狐是迷惑人的、使人中邪的动物,因此人们不惜用带有黄金的箭头去射狐。
困难虽然解除,但弓要藏在身上。《易经》说,如果一个人像一只恶鸟从空中飞来,你站在高墙上将它射落,有什么不好呢?
这是东方的智慧——不惜代价,远离谄媚;不要迟疑,决断侵犯。
冰雪消融,翠绿终还青山;洪涝退尽,金黄终还良田;严冬隐遁,艳丽终还鲜花;藤萝枯断,糜鹿终于走出樊篱……
时间裁决着一切。
但毛泽东又说过,一万年太久,只争朝夕。
时间意义虽然伟大,但世界讲实力。
解除闲境,也要讲究真本事。
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