易经比卦：择善而交，净化人际关系

易经比卦：择善而交，净化人际关系

《易经比卦》曰：“比之匪人，不亦伤乎？”意思是说：“与行为不端的人交朋友，而且关系非常亲密，难道不是一件非常可悲的事情吗？”

正所谓：“在家靠父母，在外靠朋友。”但并不是任何人都值得我们付出真诚，也不是任何朋友都能给我们带来益处。好朋友可以给我们带来很多帮助，而坏朋友却会给我们带来很多麻烦，甚至引你走上不归之路。正如《比卦》所说：“比之匪人，不亦伤
乎从前，有个农夫在山上砍柴，忽然发现山坡上有一只受了伤的幼小的狮子。农夫很善良，他把小狮子抱回家喂养，为它洗澡、梳毛，照顾得无微不至。小狮子就像一只忠诚的小狗一样天天跟着农夫进出家门，显得非常温顺和可爱。一天天过去，小狮子很快长成了一只威猛的雄狮，农夫非常高兴。

有一天，农夫上山去砍柴，他就骑着狮子走在大街上向人炫耀。

一个过路的小孩看到了，他很惊讶地问农夫：“你不怕狮子吃掉你吗？”

农夫说：“怎么会呢？我们之间的关系那么好。”

说完他们继续往前走，刚走不远，遇见一只小狗，小狗就问狮子说：

“你为什么不吃掉这个人呢？”

狮子说：“怎么会呢？我们之间的关系那么好。”

他们就这样走到了山上。忽然下起了大雨，山路被雨水冲塌，他们回不了家，身上带的食物也被大风卷走了，他们就在山上的一个密树林里等着雨停。

一天过去了，狮子饿得围着主人打转；两天过去了，狮子舔主人的手脚；三天过去了，狮子对他的衣服进行了撕咬；四天过去了，狮子对他呲起了牙齿；第五天，农夫正要去爱抚狮子的时候，狮子瞪着血红的眼睛向他扑了过去，顿时把他撕成了碎片，农夫至死也不明白平日那么温顺的狮子为什么会吃掉他。
这个故事告诉我们这样一个道理：朋友，有些是建立在利益之上的，有些被你视为亲密无间的朋友往往会在你毫无准备之时给你致命的一击。为此，我们交朋友应有所选择，应根据对方的品德和本性来进行拣选，而不要一时头脑发热，来者不拒。

对于年纪相仿的朋友，相互之间经常是相互影响，彼此常常是无话不谈，互诉衷肠，甚至可以达到言听计从的程度，为了哥们儿义气可以上刀山、下火海。如果交到一位行为不端的朋友会后患无穷，对方的行为必然会对你造成潜移默化的影响，久而久之，难免使自己也染上不良的习气。

俗话说：“人上一百，形形色色。”一个人的交际圈里难保不会潜伏着几只“披着羊皮的狼”，时刻想拉你下水，为其所用。如果在交友过程中不进行选择，盲目地以“四海之内皆兄弟”来自我标榜，就很可能引“狼”入室，与“狼”共舞，终将自毁前程。很多人不讲原则，泯灭了良心，当落入他人精心设计的陷阱、最终走上不归之路的时候，才会恍然大悟，悔恨交加地说：“是朋友害了我！是朋友毁了我！”很多人之所以走上违法犯罪的道路，都与交往不慎有关。

古人说：“一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎之
也。”与谁交朋友、交到何种程度，不是一个简单的个人爱好问题，而是关系到自己的前途命运、声名信誉的原则问题，应该慎之又慎。因此，我们一定要始终保持清醒的头脑，坚持择善而交。弄清所交之人的品行和目的，择其善者而近之，其不善者而远之。多与有涵养、讲品位、重操守、爱学习、求上进、干事业的人交朋友。

在此，我们不妨学学孔子的交友之道。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。与正直的人交朋友，与诚实的人交朋友，与见多识广的人交朋友，这是有益的。与玩弄手腕的人交朋友，与阿谀奉承的人交朋友，与巧言令色的人交朋友，这是有害的。”

不仅如此，我们还应该适度精简交友圈。人生在世固然离不开朋友，但是一个人的精力毕竟是有限的，如果把大量的时间与心思放在接待应酬甚至逢场作戏上，势必会扰乱心志，影响工作。因此，坚持以事业发展为着眼点，以品行修养为准绳，来适当精简交友圈，就显得十分必要。