涂漆吞炭终悔亡,上六:苦节,贞凶,悔亡。
【上六:苦节,贞凶,悔亡。爻解】此为节卦的第六爻。这是说:过分节制使人感到痛苦,即使坚持正道也有凶险,但是悔恨可以消除。上六阴处阴位,至柔,正而不中,居节卦之极,既软弱孤立,又过分节制,很痛苦。《象传》说:“苦节贞凶,其道穷也。”道穷是指不合情理,实际上也做不到。
【上六:苦节,贞凶,悔亡。故事】晋国人豫让从前曾经在大夫范氏和中行氏那里做过家臣,没有受到重用,因而没有人知道他的声名。他便离开范氏、中行氏,来到智伯那里做家臣,受到重用。
智伯是晋的执政六卿之一,与韩、魏、赵三氏联合吞灭范氏、中行氏,瓜分其土地,又讨伐赵襄子,决汾水灌晋阳城(今山西太原赵襄子用反间计,联合韩、魏打败了智伯。
智伯曾经强按赵襄子的头灌酒,又水灌晋阳,所以赵襄子很恨智伯,他杀了智伯,把他的头骨漆成喝酒的酒器。
豫让逃到山野里,听说这事,他哭着说:“士为知己者死。我受智伯的厚爱大恩,现在他国亡族灭,连遗骨也遭侮辱,我活在世上,何以做人?”
豫让整天想着报仇的事。他剃掉眉毛和胡须,用漆涂在身上,使皮肤又肿又癞,到街上去要饭。豫让又吞炭坏嗓子,使声音变哑,被一个有心的朋友识破。朋友批评他何苦这样摧残身体呢!
豫让来到晋阳,藏在赵襄子车骑路过的赤桥下。赵襄子的车骑正要过桥,马忽然嘶鸣,停步不走。他命人到桥下搜查,抓到豫让,命左右侍从杀了豫让。后来,人们把赤桥改名为豫让桥。
涂漆吞炭终悔亡,上六:苦节,贞凶,悔亡。人生启示
孟子说:“生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义也。”豫让奉行的是对恩主的道义和节操。汉朝刘向的《新序^义勇》中有“义死不避斧钺之诛,义穷不受轩冕之荣”两句话,是对豫让这种为朋友两肋插刀的行为的最好注解。时代不同,人们对于正义、道义和节操的解释各不相同。但有一点是共同的:为了国家利益、民族利益,为了大多数人的利益,个人献出自己的一切直至生命,应该义无反顾。豫让义死,死而无悔,但漆身吞炭,未必可取。
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