孔子断粮终行道,九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。
【九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。爻解】此为困卦的第二爻。朱绂,即君主祭祀宗庙时穿的赤色祭服,引申为君主的关心。爻意说:君子处于困境,酒食匮乏,缺吃少喝。诚心的祭祀是有利的,前往则有凶险,但也无过错。九二阳处阴位,不正而中,由于刚中,有得到大人照应之古。所以,《象传》说:“困于酒食,中有庆也。”当然,这个“中”,也指君子坚守中正大道,虽然受饥饿困苦,也有走出困境的希望。
【九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。故事】孔子为了推行他的政治理想,已五十岁,还奔走卫、宋、陈、蔡各国,他非常自信地宣称:如果有哪位明君信用他,他几个月便可做出政绩,三年内可成大事。但他到处碰壁,吃闭门羹,有时甚至被围攻。
孔子率弟子一行人,在蔡国住了三年。吴国攻打陈国,楚国派兵援助,听说孔子待在陈蔡边界,便派使臣前去聘请孔子。陈国和蔡国的大夫们一起商议,大家认为:孔子是大圣贤,他所揭示的道理都切中诸侯的要害。现在他久留陈、蔡,坐了几年冷板凳,我们都没有按他那套去干。楚国是大国,如果楚国重用了他,我们就危险了。
于是,陈、蔡便派人将孔子及其弟子围困在荒野上。一连七天,没吃没喝,后来连野菜汤也喝不上。弟子们饿得面黄肌瘦,休弱的病得躺在床上起不来。
孔子仍然讲《书经》,读《诗经》,泰然自若。弟子子路有点不髙兴,问他:“君子也有穷困的时候吗?”孔子说:“君子当然有穷困的时候,但不会像小人,穷得发急就去为非作歹。”
子路对这回答不满意,他说:“凡人行善事,上天使他受福;做坏事,上天使他遭祸。现在先生长期积德行善,还遭这个罪,是不是还有别的什么过失?”
孔子说:“有这样的道理吗?由(子路字仲由、假如仁者就一定使四方相信他,怎么会有饿死伯夷、叔齐的事呢?假如智者就一定会处事畅通,怎么会有王子比干被纣王挖心的事呢?所以说,君子博学多谋,生不逢时的多着呢,岂独我孔丘吗?贤和愚,那是人的天禀才能;做与不做,那在人的行动;能不能遇到明君,以施展才智,那是人的机遇。”
子路出去,子贡进来。他听见了他们的对话,他对孔子说:“夫子的理想太伟大了,所以天下诸侯容不下。夫子是不是稍稍降低一下您理想的标准?”
于是,孔子派子贡到楚国去游说,楚昭王派兵来迎接孔子一行,才解除了孔子一行的困厄。
孔子断粮终行道,九二:困于酒食,朱绂方来,利用亨祀,征凶,无咎。人生启示
小人以身穷为困,君子以道穷为困。孔子与弟子的对话,揭示出对于身穷、道穷的不同看法、不同态度。当然,对于道穷的怀疑、反思都是必要的。而最主要的是当人处于困境尤其是绝境时,一定要坚持正义、坚持理想。能成就大事业的人,大都是受尽大苦难而不放弃追求理想的人。
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