周武王鹿台散财,六四:损其疾,使遄有喜,无咎。
【六四:损其疾,使遄有喜,无咎。爻解】此为损卦的第四爻。大意是:要减损其缺点和错误,就像治病一样,越快越容易治好,没有过错。六四以阴爻居阴位,性至柔,好比人患了病。《象传》说:“损其疾,亦可喜也。”损下益上,君王得了利益,百姓就像得了疾病一样非常痛苦。因此,要赶快消除百姓的疾病,就先要减损君王的贪欲妄求给百姓带来的痛苦。
【六四:损其疾,使遄有喜,无咎。故事】周武王牧野兴师,击败殷纣王。殷纣王登上高入云霄的鹿台,穿上宝玉片缝成的衣服,自焚而死。周武王率领姜子牙等将领进驻殷商都城朝歌,传令军士先迅速救灭宫中大火。
周武王对姜子牙说:“纣王无道,残害百姓,其宫人等,受害更惨。凡军士人等,只许救火,不得肆行暴虐,敢有违令妄拿六宫中一物,妄杀一人者,斩首示众!”
众诸侯、将领同周武王来到纣王集全国百姓血汗修建的鹿台。只见楼阁巍然高耸,直插云霄。亭台层层叠叠,雕栏玉饰,栋梁金装。到处是耀眼明珠珍宝,夺目的珊瑚玉树,堆砌成琼宫玉室,霞光万道,令人目眩心摇,神飞魄散。
武王说:“纣王这样剥夺天下百姓的财产来满足他个人的私欲,怎能不丧身亡国呢!”
姜子牙点头说:“古今帝王丧亡,没有一个不是从奢侈开始的。所以圣王(周文王)再三叮咛我们‘要重视自己的道德修养,不要看重珠玉黄金!’”
周武王对诸侯、将领说:“如今纣王已死,天下诸侯、百姓深受纣王的祸害,如同处在水深火热之中,吃睡都不得安宁。现在,不如把鹿台聚积的珠宝黄金,分发给诸侯、百姓,把钜桥聚敛的粮食,救济广大挨饿的百姓,使千百万百姓能够吃上饱饭,过上好日子,享一点安康吧!”
姜子牙连忙表示赞成:“大王的话,真是说到万民心上了!”当时,周武王一声令下,众军士立即去搬运财物、粮食。光是宝玉佩玉就有十多万块,黄金也有好几车,粮食更是堆积如山。散发财物、粮食时,诸侯、百姓喊声震天:“武王万岁!武王万岁!”
后来史家对比殷纣王刮民脂民膏而修鹿台,周武王鹿台散财于百姓,说是损下(百姓〉以利上(君主〉者,等于自己挖自己的基础,迟早要垮台。周武王正是深明此理,他反其道而行之,所以他得到民众心悦诚服的拥戴。
周武王鹿台散财,六四:损其疾,使遄有喜,无咎。人生启示
两千多年前,老子曾经愤慨地说:“天之道损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”这是针对他当时所处的社会而言的。我们反对平均主义,但是也不赞成穷的越穷富的越富、贫富极其悬殊的两极分化。我们提倡共同富裕。在这里,损益的道理,很值得借鉴。
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