灌夫窦婴相朋从,九四:贞吉,悔亡,幢幢往来,朋从尔思。
【九四:贞吉,悔亡,幢幢往来,朋从尔思。爻解】这是咸卦的第四爻。此爻是说,用于贞正就吉,若是悔吝之事就有死亡之祸。在众多往来的人群中,只有你的朋友才同意你的意见。尽管你的意见可能是正确的,但同意的只有你的朋友,所以,此爻《象传》说:“憧憧往来,未光大也。”比喻人虽得朋友志同道合,但不能推广到多数人,因而,行事艰难。
【九四:贞吉,悔亡,幢幢往来,朋从尔思。故事】汉武帝初当皇帝时,太皇太后窦太后还健在,窦氏在朝廷很有势力,宰相一职就是窦婴担任的。
不久,窦太后死了,王太后家又威风起来,王太后的同母异父的弟弟田蚧,代替窦婴当了宰相。这官场中的人是最无品性的,大家一看田蚧做了宰相,纷纷投到田蚧的门下。
而窦婴门前,原先车马来往如闹市一般,如今冷清得门可罗雀了。田蚧原本是窦婴的手下,他对窦婴简直就是儿子对老子一样,温顺得不能再温顺了,说他是窦婴的一条狗,一点都不过分。如今,田蚧做了宰相,见到谁都昂着头,看到窦婴,只是鼻子哼一声就算完事了。
一位名叫灌夫的将军,是位十分正直的人。他在平定七国之乱时,身受七十余处伤痕,立下了大功。在原先窦婴为相时,他与窦婴只是一位平常的朋友。如今,他见人人势利,都不与窦婴交往了,又见田蚧专横跋扈,由哈巴狗变成了目中无人的小人,心中十分反感,反而与窦婴交往亲密,却从不无故登田蚡的门。
正直的人都敬佩灌夫的品质,但田蚧一伙则骂他是不识时务的人。
田蚧听说窦婴家有一片良田,就派人传话,要把良田买下来,正在此时,灌夫到窦婴家来了。他听说田蚧想夺窦婴的田地,就把传话的人狠狠骂了一通,传话的人只好悻悻地回去了。
田蚧听了后,想治治灌夫,但灌夫手中有田蚧犯罪的材料,田蚧只好不了了之。
不久,田蚧讨小老婆,王太后让武帝下了道诏书,命令大臣们都去道贺,好显示田蚧的威风。窦婴约灌夫一道前去,还希望借此消除他们的矛盾,于是,两人来到相府。
酒席上,田蚧给人敬酒,一个个都趴在地上,表示不敢当。而老宰相窦婴给人敬酒时,没有一个人站起来,最多只是在座位上挪挪屁股。灌夫见了,一肚子都是气。
轮到灌夫敬酒时,田蚧只喝了一小口,有人甚至不理灌夫,气得灌夫大骂起来。田蚧令人把灌夫绑了起来,硬要灌夫当众赔不是。可灌夫根本不买账,田蚧就把他关进了监狱。
王太后知道后,就大发脾气。武帝只得杀了灌夫,还灭了他的门。田蚧又派人造谣,说窦婴骂武帝是个昏君,武帝一气之下,就把窦婴也杀掉了。
自此,再也没人敢顶撞田蚧了。不到一米五的矮子田蚧仿佛成了巨人,谁知,不久他得了精神病,觉得时常有两个厉鬼拿鞭子在抽他。
在窦婴、灌夫的冤魂追打下,田蚧活活地被惊吓死了。史书上是这样传闻的。
灌夫窦婴相朋从,九四:贞吉,悔亡,幢幢往来,朋从尔思。人生启示
在一大群人之中,只有两人或很少的人“朋从”,这很容易受到多数人的排斥,尤其是故事中讲的情况,多数人是附庸在权势者的手下时,“朋从”之人虽然贞正,也不会有好下场。此爻给我们的启示是,在人际交往中,“朋从”不仅要考虑贞正,还要考虑形势,要注意既守贞正,又不与“憧憧往来”的众多人形成矛盾,唯有如此,“朋从尔思”,才可能有“光大”的好结局。
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