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坎卦故事:扬雄小得坎险世,九二:坎有险,求小得。

作者:佚名周易[挑错/完善]

扬雄小得坎险世,九二:坎有险,求小得。

【九二:坎有险,求小得。爻解】这是坎卦的第二爻。此爻是说,坎中有险阻,有求但难得到满意的结果,只能有小的收获。此喻仁人君子在坎险之世,仅能有小得之幸,而不能获得大功。

【九二:坎有险,求小得。故事】西汉后期,四川郫县出了位文化巨人,他就是著名的哲学家、文字学家、文学家、历史学家扬雄。

扬雄生来口吃,不善言谈,却自小喜欢学习。听说成都有位道家高人严君平,扬雄从郫县来到成都,决心拜他为师。

在成都的一条小街上,摆着一个小小的算命摊,就是严君平的居住地。地方虽小,每天来算命的人却不少,但严君平每天挣够了饭钱,就关起门来读《老子》,研《易经》。

扬雄投到严君平门下,严君平见他是位可造之才,就悉心教授他。在严君平那里,扬雄学习了《易》、《老》及其他各种知识,为今后的发展打下了基础。扬雄又以他的文学天才,有感而发,模仿屈原司马相如的骚赋,写成后世称道的华丽文章,流传到了全国各地。

学成之后,扬雄抱着远大的期望,从四川来到了京城,希望能够施展他的抱负。可是,当时政治黑暗,小人当道,尽管扬雄学富五车,竟找不到施展才华的地方。幸得一位在皇帝身边的老乡推荐,扬雄才得以成为皇帝的文学侍从。每次,皇帝出游就让扬雄随从,回来后,就要扬雄作赋。

皇帝见扬雄写的赋很好,十分赏识他,就让他当了黄门郎的小官。扬雄在每次作赋时,都隐晦地寓含着劝谏皇帝不要骄奢浪费,应爱惜民力等思想,但皇帝只欣赏他文章的华丽辞藻,根本不懂扬雄的深义。所以,连换了两个皇帝,都只把扬雄当一个御用文人,一次升迁的机会也不给他。

王莽篡汉前夕,一批无耻文人纷纷造作符命,扬雄精通奇字,造作符命对他说来轻而易举,因为符命不过是借文字来宣传一种宗教预言,但扬雄坚决不献符命,一些了解他的人就说,他只有清静、寂寞的命。

但扬雄就这样甘于清静寂寞,终身未做大官,在贫闲中了却一生。

扬雄小得坎险世,九二:坎有险,求小得。人生启示

在坎险的世道中,像扬雄这样才高八斗的旷世之才,无论怎样奋斗,最多也只能是“小得”的人生结局。而那些奸险的小人,才是如鱼得水,官运亨通。“小得”还算幸运的,更多的则是凶险的结局。所以,聪明人在坎险之世,多主张隐而不露,以免招祸。这种人生态度虽不敢说有杀身成仁的无畏精神,但肯定是一种理性的明智精神。

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