管宁中行独复道,六四:中行,独复。
【六四:中行,独复。爻解】这是复卦的第四爻。中行,是按中道而行,儒家以中道为人生唯一的正确之道。此爻是说人能按中道而行,就是众人都迷失正道的情况下,他也能单独地回复到正道来。故此爻《象传》说:“中行独复,以从道也。”
【六四:中行,独复。故事】管宁是三国时魏国北海朱虚人氏,身髙八尺,长得英姿雄伟。自小饱读《诗》、《书》,学富五车。
乡里无人不赞,无人不羡管氏有这样一个好儿子。除了才学、仪表之外,管宁最为乡里所称道的是言行举止,处处有礼,时时合节。周围百十里的人家教育孩子,无不说“你看人家管宁”如何如何。
管宁十六岁时,父亲去世了。管家很贫闲,大家都敬管宁是个孝子,纷纷捐钱出物,供他安葬父亲。乡里捐的钱物很多,可管宁只收取了安葬父亲的费用,其余都一一恭敬地退了卜丨去。
一些乡里的浪子,都叹惜自己没有这样的好运,又骂管宁是个傻子。可乡里多数人却纷纷称许说:“管宁真不愧是管宁啊!”父亲留给管宁的只有两卣田地。古代收成低,一亩只有三百斤的收成,管宁全家几口人都指望这两亩地过活,这两亩地的庄稼可是全家的命根子!
阳春三月,管家的田地里庄稼绿油油的,全家都高兴今年是一个丰收年。天有不测风云,一位乡邻耕地后,没把牛拴好,饿极的牛跑到管宁的田地,大口大口地啃起嫩绿的庄稼来了。
不一会,就啃了一大片。管宁来到田边看见了,十分着急,他马上把牛牵了出来。乡邻这时也赶到了,满以为管宁要拿牛出气,要找他赔偿,就躲在一边,静静地观察。
他看到,管宁把牛牵到树荫下,给牛扯来嫩嫩的青草,竟喂起牛来了。牛吃饱了,管宁才送牛到邻家。这位乡邻见了,好不感动,一定要赔偿管宁,可管宁说什么也不要。乡邻十分感叹地说:“管宁真是个少见的好人啊!”
管宁家乡数百户人口,都吃的是南山脚的一口井水,每到天旱年头,只有一个汲水工具,乡里人常常为谁先汲水,吵架、打架,这件事,管宁一直挂欠在心。当他家有一点积蓄时,管宁把所有的积蓄都拿了出来,买了几个汲水工具,放在井边。
人们来打水时,见多了几个汲水工具,争吵的事减少了。当大家知道是管宁买的时,都感动得掉下汨来,自此以后,乡里人汲水井井有条,再没有发生吵架一类的事情了。
管宁就这样在乱世独守正道,乡里人都以他为楷模,他的名声传遍各地,连强盗到了他的家乡都不愿惊扰管宁。
管宁中行独复道,六四:中行,独复。人生启示
历史上,像管宁这样的坚守正道的人物不绝于书,表现了中华传统的美行。历史上的这些人物,对中华民族的道德实践产生了积极的意义。这些人物的品质在今天仍有借鉴意义,如果在商品经济的社会,人人又能多讲道义,多讲道德,社会就会更富有更文明。至于那些“中行独复”的人物,更值得人们的敬服。希望社会上这样的人会越来越多。
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