伯夷叔齐不事王,上九:不事王侯,高尚其事。
【上九:不事王侯,高尚其事。爻解】这是蛊卦的第六爻。此爻讲不在王侯的手下为官,以自己所做的事业为高尚。一般指隐居山林的君子,如伯夷、叔齐、许由等人。儒家对这类君子肯定的是他们的志向气节,所以说“不事王侯,高尚其事”。
【上九:不事王侯,高尚其事。故事】孤竹君有三个儿子,伯夷、二儿子与叔齐。孤竹君在世时就决定将王位交给叔齐继承。
在孤竹君死后,叔齐说:“王位应由伯夷继承,因为伯夷是长子。”伯夷推辞说:“你继承王位是君父的生前命令,王位应该由你继承。”
两人你推我让,对方都不接受。伯夷为了让叔齐即位,逃出了孤竹同。叔齐见了,也逃走了。这样,二儿子就做了同君。
伯夷、叔齐逃出来后碰到了一起,两人一商量,听说西伯文王尊养老人,就决定前往投奔。
天有不测风云。他们在路上时,西伯文王就去世了,他们却一点也不知道。
到了周国,伯夷、叔齐才听说文王去世的消息,正赶上武王载着文王的木主神像,带兵要去征伐殷纣王。武王听说伯夷、叔齐来了,高兴极了,准备马上任用他们。
伯夷、叔齐却拦在武王的马头前,斥责武王未及葬父就大动干戈,是不孝的行为;以人詎的身份去征伐纣王,是不仁的举动。要武王放弃伐纣的行动。周围的兵士见了,都大骂伯夷、叔齐是不懂事的老顽固,要求武王杀掉他们,以免晦气。姜太公在旁边讲:“两位都是有义的高人,不要为难他们。”
伯夷、叔齐见劝不住武王,就决定离开周国。这时,他们已儿天滴水未沾,连路都走不动。为赶快离幵周同,网人就互相搀扶着,一步拖一步地离开了周国。
两人来到首阳山,天天采薇为食,决心不食周朝的一粒粮食,来显示他们的气节。一天,一位农夫见到伯夷、叔齐,对他们说:“你们两人,怎么天天吃野菜呢?你们该去申请政府救济才是啊!”
伯夷、叔齐说:“我们就是为了不吃周朝的粮食,才天天吃野菜的。”
农夫问:“为什么呢?”伯夷说:“武王不孝不仁,所以,我们不吃他的粮食。”农夫说:“现在已是周朝的天下,首阳山也是周朝的,你在山上采野菜,还不是吃的周朝的野菜吗?”
两人都答不上来。从这一天后,伯夷、叔齐连野菜也不吃了,没过多久,两人就饿死在首阳山了。
伯夷叔齐不事王,上九:不事王侯,高尚其事。人生启示
在古代社会,许多志气高尚的义士,常不耻统治者的猪狗之行,而采取“不事王侯,高尚其事”的人生态度,《易经》对此是肯定的,故说“志可则也”。伯夷、叔齐就是典型的人物,这里肯定的是人的高尚气节,就是中国传统文化讲的骨气,骨气是人之为人的根本。人有这骨气,才“不肯为五斗米折腰”,人若无此骨气,就是无灵魂的奴才、哈巴狗。在当今人欲横流的时代,一个真正的人就应该多少有些骨气,才能不被利诱惑!有骨气的人愈多,我们的社会也就愈美好。
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