始皇冥豫何可长,上六:冥豫,成有澈,无咎。
【上六:冥豫,成有澈,无咎。爻解】此为豫卦第六爻。冥,夜晚;渝,变化。此爻是说人在一天劳作之后的夜晚,去寻求享乐,白天所成就的事情就有变化,但也没有多大灾咎的。喻人事,比喻人在功成业就的晚年,追求享乐豫逸,虽然功业有变,但他本人却可保无灾咎,但后人难以长久。
【上六:冥豫,成有澈,无咎。故事】贾谊在《过秦论》中,有段称颂秦始皇的名文,文中说:“及至始皇,奋六世之余烈,振氏策而御宇内,吞二周而亡诸侯。履至尊而制六合,执敲扑以鞭笞天下,威震四海。”可见秦始皇一时的威势。
秦始皇统一中国,本想把自己的王朝传于万世,所以,他自命始皇,然后是二世、三世以至万世。但他登位后,不行仁政,穷奢极乐,结果只传到他儿子胡亥手屮就完蛋了。
大家都熟知秦始皇的暴政,对他穷奢极乐却不大了解,这里就讲三个片断。
一是不断出游玩乐。自秦始皇自命始皇后,他就经常带着一帮文武大臣到全国风景名胜去游玩。东南西北,全国各地的名胜,他都要去玩一玩。
东面的碣石,南面的琅琊,陇西、北地都被秦始皇光顾过。每到一地,秦始皇不仅游乐无倦,还要刻什么石,来歌颂他的功德。弄得地方官和老百姓苦不堪言。
到有的地方,秦始皇玩起兴趣了,竟然几月不离去。《史记,秦始皇本纪》就记载说,秦始皇“南登琅琊,大乐之,留三月”。一住就是三个月。真是害苦了当地的百姓。
二是修建阿房宫。秦始皇大约四处游玩厌倦了,就决定在咸阳修一座供他淫乐的阿房宫。阿房宫东西有五百步,南北有五十丈,用的都是名山的石料,深山的名材,修建的民工达数十万人。
阿房宫修成后,秦始皇又修建了无数宫观,并用条条复道连起来,然后,在阿房宫各宫室充配无数美女,把阿房宫变成秦始皇发泄淫欲的场所。秦始皇想到哪一个宫室,就到哪一个去与美女淫乐,每次淫乐,还有乐师在外吹奏音乐,供秦始皇淫乐助兴,真是荒淫透顶。
三是修建骊山的坟墓。秦始皇是个十分相信神仙的迷信人物,但他被方士一次次地欺骗,都没有见到神仙,找到不死的神药。为在死后的世界里,像在生时一样穷奢极乐,秦始皇调动了几十万人的民工,在骊山修建坟墓。
说是坟墓,实际上是修建在地下的豪华宫殿,修建用的材料都是名贵的树木、石头,宫殿里的装饰物品全是金银财宝。为了在地下有人保护自己的皇帝地位,还在坟墓中修建了许多兵马俑,成千上万。现在兵马俑出见天日,成为震惊世界的出土文物。
秦始皇穷奢极乐,虽然没有在他手中丧失秦国政权,但他的作为却为秦二世而亡埋下伏笔,使显赫一时的大秦帝国在短短的十多年时间,就灭亡了!
始皇冥豫何可长,上六:冥豫,成有澈,无咎。人生启示
人在功成名就,在晚年时间,沉湎于享乐,都可称作“冥豫”。其结果,不但会毁掉巳成的事业,如秦始皇一祥,就会晚节不保。因此,“冥豫”虽然对本人的结局可以‘‘无咎”,但绝不应作为榜样。人在功成名就之后,在其晚年时节,应该像创造功业的青壮年一样,谦虚谨慎、踏实做人,这样不仅可以“无咎”,更可长久地获得社会、世人的称颂,避免“何可长也”的结局。
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