余杭西十有八里,曰九锁山,逆溪水上,左右山趾相错行者萦其间,前直百步外若断无路,为锁一也。迄九锁山势差辟直上,则为洞霄宫,左折为东天柱岭,西北泉石最胜,曰青檀山。旧志载月窟冰壶镜潭试剑岩涌翠石壁,悉在兹山尔。宋咸淳间前知洞霄宫事,凝神朱先生以先世诸墓在,作祠山阳。先生殁,至元巳丑,其徒冲逸孙法师,与其孙今静逸法师舒公,辟而广之曰清真道院,为屋凡五六十楹,而门庑殿堂斋阁庖湢,咸有法度,松杉垂阴,花卉迭芳,白昼无声,不类人境。大门内流泉所直,则发石甃址,四周若墙址,坎为方地,畜金鲗百数,叩栏槛悉至取食。山下飞玉泉悬瀑数仞,自是出也,岁庚子,余过舒公憩暑于此,相与觞咏为乐,暇日登高,指余诸山,慨然曰,宫西南为伏虎岩,晋郭文举隐也。西升天坛,许远游冲举也,其下石室,唐吴贞节仙去瘗书剑处也。北大涤洞,则暨子虚得道长往,与吾远祖元同先生筑室,后入兹洞,以达华阳也。神仙者,学虽由内炼,亦山川之灵秀发之,俯仰千岁,风气不殊,诚有作者,岂遽逊晋唐人哉。奈何留连光景,醉而生梦而死者,比比皆是。百年荣华与化俱尽,千劫流浪其忧无涯,何不运灵旗,孕火芝,回风返景于寸田尺宅之间,驭气飞神于清都紫微之上,而与数君子相视一笑。若是,则内不愧吾先生,外不愧乎大涤洞天,其可乎。余曰唯。大德四年庚子七月钱塘邓牧记,集贤直学士赵孟俯书。
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