六五爻辞
六五。君子维有解,吉,有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
白话文解释
六五:君子被拘囚后又获释,吉利;小人则将受罚。
《象辞》说:君子解除了小人的职务,说明小人被摒退。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,正当好运,君子有利,病者愈。做官的会身居要职。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正运亨通,君子有利。
财运:自然作去,就有利润。
家宅:福宅可居;婚姻吉祥。
身体:恢复正气。
六五变卦
六五爻动变得周易第47卦:泽水困。这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦;坎为阳为水喻险。泽水困,陷入困境,才智难以施展,仍坚守正道,自得其乐,必可成事,摆脱困境。
六五爻的哲学含义
解卦第五爻,爻辞:六五:君子维有解,吉,有孚于小人。爻辞释义维:语气词。
本爻辞的意思是:君子只有消除了险阻,才会有吉祥;同时,也只有这样,才有可能去赢得小人的柄服。
从卦象上看,六五居上卦的中位,有恩威并施之象。六五阴爻居阳位,具有柔顺的特性,能亲近贤能的大臣,但对小人也有信用。一方面任用阳刚君子去除奸邪小人,一方面也用诚信去安抚感化小人,给其改正的机会,使矛盾得到了缓
解。
《象》中这样本爻:君子有解,小人退也。这里指出:君子只有消除了险阻,才有可能去赢得小人的信服。这里强调的是阳长阴消的道理,坚持自己的正气,邪气自然就会退缩乃至消失。
占得此爻者,在工作中对待下属,一方面要任用有能力之人,另一方面对待小人也不要放弃或惩罚,而应采用感化的方法,使其转变过来。
六五:君子维有解,吉;有孚于小人。
象曰:君子有解,小人退也。
经文意思是:君子解脱了困境,吉祥;用诚信感化小人。
象辞意思是:君子得到解脱,小人势力消退。
六五处于尊位,相当于国君。可是他处于上互卦坎卦的上爻,所以有险难与被缚之象。但谁能够把国君缚束起来呢?一般来讲是没有人敢这样做的。但是一些小人围靠在君王左右,就像绳子将君王捆住一样。君王如何摆脱这种困境呢?只有亲贤臣远小人。六五做到了,他与九四这位贤臣相合,与九二这个贤臣相应,所以他解除了小人对自己的羁绊。能够自我解除羁绊,当然吉祥了。君王这样做,其实正是在感化小人,让小人成为君子。
六五:君子被拘囚后又获释,吉利;小人则将受罚。
《象辞》说:君子解除了小人的职务,说明小人被摒退。
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