六二爻辞
六二。屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
象曰:六二之难,乘刚也;十年乃字,反常也。
白话文解释
六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。
《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有婚嫁之喜事。做官的权柄日盛。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:一时未成,十年可成。
财运:售出有困难,颇耗时日。
家宅:是佳偶,但须等待。
身体:保持运动习惯。
六二变卦
六二爻动变得周易第60卦:水泽节。这个卦是异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。泽有水而流有限,多必溢于泽外。因此要有节度,故称节。节卦与涣卦相反,互为综卦,交相使用。天地有节度才能常新,国家有节度才能安稳,个人有节度才能完美。
六二爻的哲学含义
六二之所以会不这么不顺,《象》中这样解释道:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。这句话的意思是说:六二的难局,是因为乘驾在刚爻之上;十年才可出嫁,最后一切回归正常。
屯卦第二爻人生启示
从卦象上看,六二这一爻以阴爻居于柔位,居中,持中守正,本是吉利之卦,可是在此爻中却是多灾多难:
如果未婚女子占得此爻,是非常不吉利的,有可能很长时间不能生育。
如果男子或已经婚育的女人占得此爻,表示目前正处于一个困难、烦恼、停滞的时期,可能不是特别独立,要依附别人,像是没有出嫁的女子依附家里一样。虽然你不想看别人的脸色,也想出来独立。可是由于时机还不成熟,你只能是徘徊不前,还要继续着以前的状态,像女子不能出嫁一样,还要在原来的环境之中,服从着别人的命令。
六二之所以会不这么不顺,《象》中这样解释道:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。这句话的意思是说:六二的难局,是因为乘驾在刚爻之上;十年才可出嫁,最后一切回归正常。
我们曾经分析过“乘”的意思,是阴相对阳而言,阴在阳之上谓之乘,也称为“乘刚”,代表乘人之危,不甘下位之象。在古人看来,这有如在一家庭里,妻子管住丈夫、女人凌驾于男人之上,是不符合正道的,会有凶险。
但是六二持中守正,而且上有正应。虽然不顺利,但是只要坚持到底,“十年乃字”,十为数字之终,意思是坚持到最后,总会回归正常。占得此爻者,不如让自己安下心来,事已至此,不如安心地接受,以等待时机。
天地间云雨过后,万物便生长起来,植物吐出了新芽,动物受雷声的震动,纷纷走出巢穴,开始在大地上活动。食草的动物开始有了嫩芽可食,食肉的动物也开始有了属于自己的猎物。同类的动物们求偶交媾,繁衍后代。而此时人类,也开始有了婚姻
活动。“屯如這如,乘马班如。匪寇婚媾”是古老的歌谣,反映的是人们骑着马求婚的情景。很形象,还带着一丝诙谐。一队人马行进在路上,可是马团团打转就是不前进,人们以为是来了强盗(团团打转的强盗估计战斗力也不强),结果是来求婚的。十六个字,将求婚的喜庆场面描绘得很有味道。可是女子并没有嫁给前来的求婚者,这是怎么回事?原来,求婚者是有权势的九五,可是居中的六二与初九两小无猜,自然不想出嫁了。她在等自己喜爱的初九事业有成以后,可以与他成婚。看来六二这位中正的女子还是很有眼光的。
从这一卦中,我们可以明白择偶的要点:不在于金钱,不在于地位,只在乎是不是意中人,只在乎他是不是胸怀大志有发展。所以这位有眼光的六二,终于在十年后,嫁给了事业有成的意中人——初九。从这一爻,女读者应当受到启发,懂得如何选择自己的意中人哦!
屯如,遣如。乘马班如,匪宼婚媾;女子贞不字,十年乃字。占得此爻,切记:
屯难繇来已十年,一朝反本便更迁。
婚姻不利谋斯卜,有个佳音在水边。
事迟志速,尚且反复。
等闲家间,花残果熟。
迚遣方不利,欲进阻前程。
凡事宜求缓,婚姻久乃成。
六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。
《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。
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