送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。

送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。

　　外交方面懂得礼貌。“送往迎来”很难哦!大的外交，我经常感觉到，现在世界各国专业外交官很多，像你们大专毕业考进外交系，或者最后考进外交官训练所，考完了派到外面做事。学识基础、风度教养不够，连衣服都不晓得穿，穿长袍怎么穿的?短褂怎么穿?穿时髦衣服怎么穿?连打扮都不晓得打扮，这个就很差了。职业外交官好手已经很难，大外交官更难了。大外交官不一定靠送往迎来啊!天下大事，他就代表一个国家，到时候三言两语就给你解决了、否定了，乃至能够忍气;如果外交的时候受一切的气、忍一切的污辱，而把任务达成，这是真正外交官。

　　外交是外交，我们普通做人的社交礼貌，现在发现这一代的青年社交都不懂。客人来，礼貌也不知道，反正招呼(师示)，这也算是打了招呼了，也不错，这个也算礼貌之一。然后怎么样请坐、怎么样站起来、怎么样走路，都不懂。然后搞得我们站在那里只好看着，不晓得怎么办。你跟他有礼貌，他不懂，那只好对他无礼貌。“你贵姓什么?”“我贵姓王。”(众笑)我们心里就凉了一半了。然后，“你请坐!”“我知道请坐!”哎呀我的阿弥陀佛啊!那简直是没有话讲。你们青年注意呦!写一封信也写不来，下面称呼也不知道，上面称呼也不知道。再么就太恭敬了，有一位同学——好多年前了，现在不同了——给我讲了以后，信封上写的是：“南公怀瑾夫子大人老师”，一看好像送到殡仪馆一样的!(众哄笑)把所有官衔都加上，又太过分了。然后我告诉他，信封上是给邮差看的，不是给你看的，你叫“南老师”，邮差不一定叫老师啊!你说我写给爸爸“南爸爸”，邮差不是叫你的爸爸也叫爸爸啊!所以你写给你祖父也好、写给爸爸也好，也是写“某某先生”，没有错。信封这个东西是给邮差看的，不是给你看的。所以古代中国是礼义之邦，这些不晓得学校里有没有教育过。我一问学生，都说有教育过，事实上很多都不懂，奇怪得透顶!所以讲“送往迎来”四个字，不容易做哦!

　　譬如这一个门，送客人怎么样送?送电梯又怎么送?送上汽车又怎么送?就是说，我们上汽车，跟青年人一出去，往往把老师或者爸爸坐在那个最痛苦的位置、最低级的位置。就把你汽车中间按进去，就把那个杠杠上，最苦的地方。那个不是给人坐的，或者是主人带狗出去，给它坐在中间，怕狗两边跳出去了，所以两边人来看着。结果啊，拼命把人：老师啊!你这样坐!他又是很恭敬啊，所以也只好当狗窝囊坐在中间!(众笑)你不要说他失礼，他不懂嘛!他心里是很恭敬：中间位置还不好啊!汽车中间那个位置是最不好的，中间那个杠就在中间，走起来 “唝唝唝”，就在那个地方。所以“送往迎来”四个字，接待宾客是大学问。他这里当然讲外交，第一个礼貌要知道，“送往迎来”。

　　“嘉善”，讲话应酬之间有人比如人家的好处尽量地表扬。看看这个家伙交际场合实在没有什么好说，哎，某人一笑：他这一笑笑得好!笑得非常和平，像白鸽一样!和平鸽子，呵!你总要想办法讲些“嘉善”。再没有好处，他一声也不说话：“你看他就是好!你看某人这位先生沉默寡言啊!就是好!你这个了不起!”等他说话说多了：“你这个滔滔不绝啊!”这样总是有一套。(众笑)“嘉善而矜不能。”怎么叫“而矜不能”?是说自己有长处不能够傲慢，不能够在人前处处表示自己的长处，压住人家的短处。

　　“所以柔远人也。”就是说当一个在外交上的主官，在外交上使别人都愿意跟你俩交往，很远国、远地的人都愿意归顺。