子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”

　　孔子说：道?人之初，性本善，道就在你这里。你们读过《六祖坛经》，慧明禅师来追六祖，六祖给他赶得没有办法，把衣钵一丢，就躲起来了，慧明禅师争名争利，还是衣钵要紧啊，慧明禅师拿衣钵拿不动，大概那个时候六祖带着强力胶，那个衣钵粘住了。衣钵，一件衣服一个碗他就端不动了，也许虚脱了，跑高山爬上去。然后他就叫了：他说我是为道而来，不为衣钵。六祖就出来，他说“真的”“请你传我道”。所以，他叫他“不思善，不思恶，正在这个时候，哪一个是你的本来面目”。所以，慧明禅师这样开悟了。开悟了以后还有一点点怀疑，去问六祖，他说五祖传给你除这个以外还有秘诀没有呀?还有密法没有?六祖说有呀，秘密在你那里，不在我这里呀。什么叫密宗，个个有个密宗，密宗就在你那里。告诉你，你就是圣人，你就是佛，你的心就是佛，你找不到心嘛。所以秘密在你那里，不在我这里。也就是孔子的话，道不远人，道就在你那里，人之为道而远人，一般人学道、学圣人，一听，第一反感，第二相信，就去找一个道，没有事情找事情做，在那里闭眉闭眼的，那真是很苦呀，咬起牙根在那里熬腿。他并不知道，道并不远人，人之以为道而远人，拼命去找这个道，越离开你。所以，佛经上说：不增不减。你超过了一点又不对，你说我把它空掉也不对了;你说我把它修一点起来，那就是有啊，有也不对啊，空是减，减也不对;不增不减嘛。自己没有把道理搞清楚，以为道远人，“不可以为道”啊!因此一般人不是加了一点，就是减少一点，以这种方法来认识这个道，修这个道——并不是在修道，错了!道就在你那里，这本来就是道哦!