古代名儒名士更是将自己具体的读书、学习方法流传下去。朱熹是中国封建社会最具影响的哲学家、教育家之一,他告诫后代:“日间思索,有疑用册子随手札记,候见质问,不得放过。所闻诲语,归安下处,思省切要之言,逐日札记,归日要看。见好文字,录取下来。”即遇到问题和老师的解答以及平日遇到的好文章,都要随手记录在本子上,养成记札记的好习惯。曾国藩教育儿子读书时也要“略作札记,以志所得,以著所疑”。同时,对书本不要过于爱惜。清初著名诗人孙枝蔚告诫后人:“初读古书,切莫惜书。惜书之甚,必至高阁。便须动圈点为是,看坏一本不妨更买一本。”
此外,不能闭门读书,要与人请教切磋。颜之推告诫:“礼云:‘独学而无友,则孤陋而寡闻。’盖须切磋相起明也。见有闭门读书,师心自是,稠人广坐,谬误差失者多矣。”他教育子孙只有虚心多问、切磋交流,互相启发不明白的地方,学习才会有所进步。如果不与外界交流,无师无友,则只会使自己寡闻少见,思路闭塞;若仅依据自己的理解而自以为是,更会产生许多的谬误和差错,贻笑大方。
沈阳工业大学近代史专业副教授王健辉说,培养孩子不同的读书兴趣也是让其读书的一种方式。曾国藩对两个儿子的教育就是最典型的例子。大儿子曾纪泽不喜欢科举考试,不喜欢八股文,喜欢西方的语言学和社会学,曾国藩就鼓励他按自己的兴趣方向去读书,于是著有《西学述略序说》和《〈几何原本〉序》。对于二儿子曾纪鸿,曾国藩就依照其喜欢数学的兴趣去培养,最终成为清代的一位数学家,更有《对数评解》、《圆率考真图解》、《粟布演草》等数学专著传世。
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