何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

出自 唐代 韩翃《同题仙游观》

 

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。

山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

同题仙游观（tóng tí xiān yóu guàn）拼音版注音

xiān tái chū jiàn wǔ chéng lóu ， fēng wù qī qī sù yǔ shōu 。

仙台初见五城楼，风物凄凄宿雨收。

shān sè yáo lián qín shù wǎn ， zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū 。

山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋。

shū sōng yǐng luò kōng tán jìng ， xì cǎo xiāng xián xiǎo dòng yōu 。

疏松影落空坛静，细草香闲小洞幽。

hé yòng bié xún fāng wài qù ， rén jiān yì zì yǒu dān qiū 。

何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。

在仙台上刚见到五城楼，夜雨初停景物冷落凄清。

晓山翠色遥连秦地树木，汉宫砧声报讯寒秋来临。

空坛澄清疏松影落水底，小洞清幽细草芳香沁人。

何必去寻找世外的仙境，人世间就有美好的桃源。

同题仙游观：一本无“同”字。仙游观：在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。

五城楼：《史记·封禅书 》记方士曾言：“黄帝时为五层十二楼，以候神人于执期，命曰迎年”，这里借指仙游观。

宿雨：隔宿的雨。

砧声：在捣衣石上捣衣的声音。

闲：一本作“开”。

方外：神仙居住的世外仙境。

丹丘：指神仙居处，昼夜长明。

《同题仙游观》写道士的楼观，是一首游览题咏之作，描绘了雨后仙游观高远开阔、清幽雅静的景色，盛赞道家观宇胜似人间仙境，表现了诗人对道家修行生活的企慕。

诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。

全诗语言工美秀丽，音调宛转和鸣，读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意，只可吟咏，不可玩味。

韩翃 : 韩翃，唐代诗人。字君平，南阳（今河南南阳）人。是“大历十才子”之一。天宝13年（754）考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间