传播国学经典 养育华夏儿女
轻肥
白居易
意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者，人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶悉将军。
夸赴军中宴，走马去如云。
樽罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。
诗题“轻肥”，取自《论语·雍也》中的“乘肥马，衣轻裘”，用以概括豪奢生活。这首诗运用了对比的方法，把两种截然相反的社会现象并列在一起，诗人不作任何说明，不发一句议论，而让读者通过鲜明的对比，得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想，因而更有说服力。末二句直赋其事，奇峰突起，使全诗顿起波澜，使读者动魄惊心，确是十分精彩的一笔。
八至
李冶
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
此诗首字“至”字在诗中反复出现八次，故题名“八至”。从内容上说，全诗四句，说的都是浅显而至真的道理，具有深刻的辩证法，富有哲理意味。从结构上说，作者设置了层云叠嶂，前三句只是个过场，主要是为了引出最后一句“至亲至疏夫妻”，专在针砭世情，极为冷峻。
春怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
这首诗采用的是层层倒叙的手法。本是为怕惊梦而不教莺啼，为不教莺啼而要把莺打起，而诗人却倒过来写，最后才揭开了谜底，说出了答案。但是，这最后的答案仍然含意未伸。这里，还留下了一连串问号，例如：一位闺中少女为什么做到辽西的梦？她有什么亲人在辽西？此人为什么离乡背井，远去辽西？这首诗的题目是《春怨》，诗中人到底怨的是什么？难道怨的只是黄莺，只怨莺啼惊破了她的晓梦吗？这些，不必一一说破，而又可以不言而喻，不妨留待读者去想象、去思索。这样，这首小诗就不仅在篇内见曲折，而且还在篇外见深度了。
息夫人
王维
莫以今时宠，宁忘昔日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
息夫人在富丽华美的楚宫里,看着本来使人愉悦的花朵,却是满眼泪水,对追随在她身边的楚王始终不共一言.“看花满眼泪”,只点出精神的极度痛苦,并且在沉默中极力地自我克制着,却没有交待流泪的原因,就为后一句蓄了势 .“不共楚王言 ”,就显得格外深沉.这沉默中包含着对人格的污损,爱情的践踏,也许是由此而蓄积在心底的怨愤和仇恨.诗人塑造了一个受着屈辱,但在沉默中反抗的妇女形象。
偶书
刘叉
日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。
这是一首诗风粗犷，立意奇警的抒怀诗。奇就奇在最后一句：“磨损胸中万古刀。”用“磨损的刀”这一普通、常见的事物，比喻胸中受到压抑的正义感，把自己心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来，艺术手法可谓高妙。在唐代诗人的作品中，还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻，显示了刘叉诗的独特风格。
过零丁洋
文天祥
辛苦遭逢起一经 ，干戈寥落四周星 。
山河破碎风飘絮 ，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐 ，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死 ，留取丹心照汗青。，
前面六句只是铺垫，而强大的气场都藏在最后两句，一鼓作气爆发出来。最后两句让整首诗的格调全变了，有了一个清高、慷慨的灵魂，急剧升华上去的思想意境。
长安遇冯著
韦应物
客从东方来，衣上灞陵雨。问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，飏飏燕新乳。昨别今已春，鬓丝生几缕？
这首诗前半部分，写冯著从东方来到长安，衣服上还沾着灞陵的春雨，韦应物料想到他为何而来，还在诗里自问自答打趣冯著。打趣完了，下半部分转而开始安慰冯著，造化无语而繁花正在开放，燕子飞得那么欢快，因为它们刚哺育了雏燕，所以不要为了短暂的失意而失落。
最后两句，韦应物满含笑意地给冯著加油打气：你看，我们好像昨天才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！以此来勉励冯著，不用着急和担心，盛年未逾，大有可为。
喜见外弟又言别
李益
十年离乱后，长大一相逢。问姓惊初见，称名忆旧容。
别来沧海事，语罢暮天钟。明日巴陵道，秋山又几重。
前面六句，李益一直在写“喜见外弟”，从十年后的久别重逢，到知道对方名字后，想起来这个人原来是小时候经常一起玩耍的外弟，再到两人叙旧，互相倾诉千头万绪的往事，不知不觉从白天聊到了黄昏。
一直到这里，李益都在写相逢之“喜”，最后两句，话锋一转，才刚刚重逢，外弟明天就要启程远去，沉浸在即将别离的伤感中，后会难期的惆怅心情，溢于言表。
贫女
【唐】秦韬玉
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
这首诗秦韬玉描写了一个未嫁贫女的独白，倾诉未嫁贫女抑郁惆怅的心情，同时也是借此表达自己怀才不遇、寄人篱下的感恨。前面从贫女的家庭景况，写到她的亲事，又从当时的社会风气写到她的个人志趣，一直都在围绕内心的苦痛和郁闷在倾诉，感情越来越强烈。
到最后一句，诗人要表达的情感到达了最高点，前面压抑的情感一下就爆发了。而这最后一声慨叹，又以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，让整首诗不再局限于个人的倾诉，而是蕴含了更大的社会意义。
陇西行四首·其二
陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
前面无非又是一次普通的边塞出击作战，惜墨如金的史书上无非也就是寥寥几个字：某年某月，某人丧师五千于某地。这种等级的战斗，在我们漫长的历史上根本无足轻重。直到最后一句，这不仅是五千个人，背后还是五千个家庭。
旅次朔方
刘皂
客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。
前面都在写如何客居并州思念咸阳，末句却一转：原来内心早把并州当成了故乡。突然之间就理解了千年之前一个陌生人的心境。
醉公子·门外猧儿吠
唐代：佚名
门外猧儿吠，知是萧郎至。刬袜下香阶，冤家今夜醉。
扶得入罗帏，不肯脱罗衣。醉则从他醉，还胜独睡时。
这首诗是民间作者所写，雕琢极少，但写得饶有趣味。那句“还胜独睡时”，尤其摇曳生姿。这个一千年前的女孩子，在我心中就从此胜过了杨贵妃、王昭君、赵飞燕、弹琵琶的、弹箜篌的等等一众女性形象。
