传播国学经典 养育华夏儿女
【三国】曹操
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天;螣龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。只要是生命，终归有结束的那一天。所以，珍惜眼前，尤为重要。
【唐】杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。
【唐】王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，即景生情，乡愁顿起。“海日生残夜，江春入旧年”，写景逼真，叙事确切，表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
【宋】陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首一首纪游抒情诗，全诗无一“游”字，却处处切“游”，游兴十足，游意不尽。尤其颔联反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
【唐】王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
这首诗具有超越时空的力量，这种力量是美和哲理的统一，是客观与主观的和谐，是伟大的艺术再现和创造。
【唐】刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
此诗显示了作者自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
【宋】王安石
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
不害怕层层浮云遮住我远眺的视野，只因为我站在最高的峰顶登高望远心胸宽广。
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?为有源头活水来。
此诗借助池塘水清因有活水注入的现象，比喻要不断接受新事物，才能保持思想的活跃与进步。
【宋】苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。只有摆脱了主客观的局限，高瞻远瞩，才能真正看清真面目。作者紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，
【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
以燕子作为盛衰兴亡的见证，把历史和现实联系起来，引导人们去思考时代的发展和社会的变化。
【唐】白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
一曲对野草的赞颂，进而亦是生命的颂歌。
【宋】苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
春寒刚过，还不是桃花怒放之时，但春天的无限生机和潜力，已经透露出来。
【宋】卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
赏梅、踏雪、吟诗，只有三者结合在一起，才能组成最美丽的春色。
【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
表面看似描绘了春日美好的景致，实则表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。
【宋】杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明了这样一个具有普遍意义的深刻道理。
【明】杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，
古今多少事，都付笑谈中。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨。
