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周易

第五十八兑卦,兑下兑上——不能专听好话

作者:佚名周易[挑错/完善]

第五十八兑卦,兑下兑上——不能专听好话

[卦辞阐幽]

兑:亨。利贞。

彖曰:兑,说(悦)也。刚中而柔外,说(悦)以利贞,是以顺乎天而应乎人。说(悦)以先民,民忘其劳;说(悦)以犯难,民忘其死。说(悦)之大,民劝矣哉!

象曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。

兑卦上、下卦都是“兑”即泽,两个泽连在一起,泽水相连流通,滋润万物,所以其象为“亨”。“兑”的一阴爻上升到了二阳爻之上,有愉悦之情由内及外溢于言表之象。兑:喜悦。

[爻辞解意]

初九:和兑,吉。

象曰:和兑之吉,行未疑也。

初九阳刚,虽然在这一卦的最下位,却不奉承谄媚,妄求进取。上卦的“九四”也是刚爻,与“初九”不相应,有不屑利用私人关系,而是以正大光明的态度,使人喜悦的形象,与人和谐,但不同流合污。因而和悦,吉祥。

“象传”说:因为是光明正大的与人和悦,对自己的行动,不会有疑惑。

这一爻,说明与人和悦,应当光明正大,而非奉承谄媚。

九二:孚兑,吉,悔亡。

象曰:孕兑之吉,信志也。

“九二”刚爻得中,心中诚信,以诚信与人和悦,当然吉祥。不过,“九二”刚爻柔位不正,预料会后悔,但由于志在诚信,后悔就消失了。

这一爻,说明应以诚信与人和悦。

六三:来兑,凶。

象曰:来兑之凶,位不当也。
“六三”是阴爻居下卦兑的最上位,不中不正,是内卦的主爻,在上无爻相应,专门以媚态诱惑别人,用以满足自己的虚荣心。只能使正直的人讨厌,所以凶险。“象传”说:“位不当也”,是借爻位说明“六三”,行为不正当。

这一爻是说心术不正,以媚态取悦于人,是不会有好结果的。

九四:商兑未宁,介疾有喜。

象曰:九四之喜,有庆也。

九四上承九五之尊,下比六三之佞,刚居柔位,刚能守正,柔则不坚定,因此对于究竟是接受六三的谄媚求悦,还是上奉九五的刚中之尊,一时拿不定主意。经过一番思想斗争,终于决定与六三划清界线,不让他越过自己进而再去迷惑九五至尊,并疾恶六三阴柔邪恶,故爻辞又说九四“介疾有喜”。
九四位居近君的大臣之位,这样九四的隔阴疾邪就有了匡济国家之功,其个人之喜也就成了国家之庆。这一爻是说,战胜自我,建功于国。

九五:孚于剥,有厉。

象曰:孚于剥,位正当也。

九五阳刚居尊位,且得乎中正,但不能掉以轻心,上六为阴邪不正之人,别无系应,专附于九五,用巧言令色将自己的祸心包藏起来,引诱九五信任于他,以便消剥九五阳刚。所以爻辞告诫说:“孚于剥,有厉。”

这里的“正当”是“正处在”的意思,而不是“正确恰当”的意思。

这一爻是说,不能受人巧言令色的迷惑。

上六:引兑。

象曰:上六:引兑,未光也。

“上六”是上卦的主爻,阴柔,在兑卦的极点,正在不择手段,取悦于人,引诱下方的两个阳爻。但这种取悦于人的手段,毕竟不是光明正大,对方是否会被引诱,就要看对方的定力,结果如何,难以判断,所以不能断定是吉是凶。

这一爻进一步地告诫,小人不择手段取悦于人的危险,必须戒惧。

[兑卦点悟]

上下和悦,必须守正

兑卦,阐释和悦的原则。使人喜悦,自己也喜悦,可促使人际关系和谐,使人民喜悦,就能诚心诚意服从领导。不辞辛劳,不畏牺牲。这是顺天应人的道理,但动机必须纯正,应以正当有利,使人喜悦,而非不分是非。与人和悦,首先应当明辨是非,光明正大,而非阿谀谄媚。应当内刚外柔,坚持原则,和而不同。必须以诚信为本,动机纯正,手段正当。而且不可乡愿,应当断然排除邪恶。更应当警惕小人不择手段、取悦于人的可怕,防止刚正被邪恶包围,必须意志坚定,不可坠入小人的陷阱。

[兑卦例解]

千万不要专听好话

虽然听到好话,人的心里会“兑”,但有点野外生活经验的人都知道,越是鲜艳的蘑菇越是有毒,玫瑰花虽然艳丽绝伦,却是浑身带刺。因此,仔细辨别那些“好话”的本质,是非常有必要的,否则,就有可能在“舒适”中掉进陷阱。春秋时期宋康王偏听好话而致失国的教训,至今给人以警示。

齐国派大军进攻宋国。消息传到了狂妄自大的宋康王那里,他不大相信,便派人去侦察齐军到了什么地方。

不久,派去的人回来说:“齐军己经越过了边境,全国上下,人心浮动。”

左右近臣都对宋康王说:“这完全是俗话所说的‘肉自己生出蛆虫’啊!凭着宋国的强大和齐军的虚弱,怎么能这样呢?”

于是宋康王大怒,把派去侦察的人杀掉了。接着又派人去察看。第二个人的回报仍然和前一个人一样,宋康王又大怒,马上又把他给杀了。这样一连杀了三个人,之后又派第四个人接着侦察。

当时,齐军己经要逼近宋国的国都,国人确实己经感到恐慌了。这个侦察兵在路上正好碰到了他的哥哥。

他哥哥见他匆匆往前去,便问:“国家己经十分危险了,你这是要到哪里去呢?”

弟弟回答道:“我是去替宋王侦察齐军的动向。没想到齐军己经离国都这么近了,国人己经这么恐慌。我现在担心的是,先前有三个侦察齐军动静的人,都是因为回报齐军己经逼近而被屈杀了。如今我回报真情是死,不回报真情也是死。这该怎么办呢?”

哥哥想了想,说:“如果回报真情,你就会比国破后被杀和逃亡的人先遭受灾难。我看不如说点好听的吧!”

于是侦察兵回报宋康王说:“根本没有看到齐军的影子,国人们也十分安定。”

宋康王听了十分高兴,左右近臣都说:“看来那三个人没有误杀。”于是宋康王重赏了这个侦察兵。

齐军一路长驱直入,攻破了宋国的国都。宋康王这才醒悟过来,急忙登上车,飞快地逃命去了。

可见,好话虽然好听,但不符合事实的好话对国家危害非常之
大。
现代社会也是这样,别人向你说的好话,你要仔细辨别。如果是真心的赞誉,我们要表示感谢;对于那些另有图谋的好话,我们要保持警惕;尤其是你如果身为领导的话,就更须小心,不要被别有用心之人“拍”晕。一旦这样,就不再是“兑”卦所说的和悦景象了,而是被人“忽悠”进了陷阱。

兑卦智慧
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