传播国学经典 养育华夏儿女
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
《黄帝内经》有言："百病生于气。"
凡是病患，皆因情绪生，而情绪的好坏，取决于和身边的人相处是否舒服。
和舒服的人在一起时，会格外的轻松，内心感到安宁，不会因琐事烦躁，无需任何补品，便可得到最好的养生。
而和不舒服的人在一起时，会倍感压力，需时刻谨慎，稍不留意就会遍体鳞伤。
有一个舒心的生活圈，和舒服的人在一起，就是最好的养生。
1
相处舒服，是最好的朋友关系
古语云：同道者为朋，同义者为友。
人若无真正朋友，着实凄凉孤独。没有朋友，这世界只是荒野一片。
与同好为友，乃人生幸事也。一同对酒当歌，把酒言欢，无论心情如何，总会瞬间喜悦，即使二人相对无言感觉也是惬意。
若与非好结交，无异于自讨苦吃。相交时不得自在，只能接受抱怨，影响自己的心情。
孔子有言："道不同，不相为谋。"
对相处不舒服的人和圈子，不必强融，别为难自己。
魏晋时期，“竹林七贤”彼此志趣相投，交情颇深，常一同饮酒、吟诗作赋。其中嵇康与山涛更是互引为知己，二人的情谊也被传为千古佳话，为人所津津乐道。
曹魏时，嵇康官拜郎中，娶曹操曾孙女长乐亭主为妻。后司马氏当政，嵇康便隐居不仕，而嵇康的好友山涛却欣然入仕。山涛高升后，便举荐嵇康接替自己为官。
知己互助本理所当然，怎料嵇康闻后，怒作《与山巨源绝交书》，宣称与山涛绝交。
《与山巨源绝交书》中痛斥山涛不配做他朋友，言辞辛辣刻薄，绝交之意跃然纸上。
作为魏室宗亲与隐士，嵇康是不会投奔司马氏的。作为好友，山涛应该明白且理解，然而山涛的行为深深伤了嵇康的心。
《诗经》有言：“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”
懂得人，不必解释，只需会心一笑。不懂的人，何必强求，为了不值得的人生气，为了挤不进的圈子着急，何必呢？
进不去的圈子不适合你，相处不舒服的朋友不值得你珍惜。
孟子曰：“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
朋友无须太多，有几个相知的便好。握不住的沙就让随风去，处不来的人就主动远离，不必勉强自己。
与朋友交，舒服就好。
2
相处舒服，是婚姻的保鲜剂
交友如此，婚姻亦然。
爱情最美的结局，不是二人突破万难走进婚姻殿堂，而是婚后相处舒服，相伴而老。
执子之手，与子同老，人生至幸。
著名学者赵元任和杨步伟便是令人羡慕的一对神仙眷侣。
在初见杨步伟时，赵元任便已认定杨步伟。此后，对杨步伟展开了疯狂的追求。
婚后，二人如胶似漆，形影不离，其日常可谓羡煞旁人。
杨步伟是南京人，赵元任便自学南京话，二人每日用各地方言沟通；赵元任写专业书，杨步伟便写散文；女儿出生后，一家人组了家庭合唱团，自弹自唱，其乐融融。
二老金婚纪念日时，门生故旧为之举觞相庆。杨步伟当场赋诗一首：“吵吵闹闹五十年，人人都说好姻缘。元任今生欠我业，颠倒阴阳再团圆。”
赵元任听后微笑着和道：“阴阳颠倒又团圆，犹似当年蜜蜜甜。男女平权新世纪，同偕造福为人间。”
二人在相爱一甲子时，先后故去，在另一个世界中继续着他们的爱情。
“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”
余生很短，与之一起走的那个人，彼此舒服便好。
鞋合不合适，只有脚知道；婚姻好不好，只有自己知道。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
好的婚姻就是让彼此都舒服，让彼此都变得更好。
凤凰于飞，和鸣锵锵，如此甚好。
3
相处舒服，是最好的养生
人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。
于人而言，除了健康，其他皆是身外之物。
嵇康有言：“养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑精散为五难。”
养生需要的从来不是什么保健品，而是养心。
养心最重要的便是养气。
生而为人，情乃根本。友情也好，爱情也罢，选择时，需慎之又慎。
庄子有言：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
相处舒服的人，彼此从来不需刻意做些什么，一切尽在不言中。
朋友，交的是人，处的是心，不用太多，真诚就好。
婚姻，为的是爱，惜的是情，不用浪漫，舒服就好。
相处舒服，自己开心，他人舒心，健康自在便是最好的养生。
余生短暂，远离那些不舒服的人和事，和相处舒服的人共度吧！与君共勉！请您转发分享，弘扬中华传统文化！
