圣贤言语 神钦鬼服 人各有心 心各有见 口说不如身逢 耳闻不如眼见 养兵千日

　　圣(shènɡ) 贤(xián) 言(yán) 语(yǔ) ，

　　神(shén) 钦(qīn) 鬼(ɡuǐ) 伏(fú) 。

　　人(rén) 各(ɡè) 有(yǒu) 心(xīn) ，

　　心(xīn) 各(ɡè) 有(yǒu) 见(jiàn) 。

　　口(kǒu) 说(shuō) 不(bù) 如(rú) 身(shēn) 逢(fénɡ) ，

　　耳(ěr) 闻(wén) 不(bù) 如(rú) 目(mù) 见(jiàn) 。

　　养(yǎnɡ) 军(jūn) 千(qiān) 日(rì) ，

　　用(yònɡ) 在(zài) 一(yì) 朝(zhāo) 。

　　【译文】

　　圣贤讲的话，神鬼都敬仰钦佩。每个人都有自己的心，每颗心都有自己的见解。嘴里说说不如亲身去经历，耳朵听见的不如亲眼见到的。培养军队几年，使用军队只在一时。

　　【赏析】

　　语言是人们交流的最普通方式，有着巨大的魔力，这既包括了生活中的闲言碎语，又包括了圣者贤人留下的圣言贤语。古代的圣者贤人都有着超人的智慧，有着超人的见识，如同登高山而俯视平原一样，能把世间的一切都看得那么清楚，那么透彻。他们已经大彻大悟，他们说出的话也被称为圣言贤语，人们往往对之奉若真理，虽然经过时间的洗礼，依然为人们所认可，这些言语，对人类的发展和社会的进步都起着很大的作用，也常常指导着人们的曰常行为。

　　社会之所以丰富多彩，是因为社会的构成因素——人是各不相同的，每个人的思想不同，所接触的人和社会也不同。所以在同一个问题上，他们观察的角度不同，态度也不尽相同。对某人某事，总会流传出一些闲言碎语，且不论其是真是假，人们往往都相信它，夸大其辞，并把它加以扩大流传。人没有亲眼见到，但好奇心总是不断驱使他去打听、宣传。社会之事是复杂的，要了解到事情的真相，道听途说是不足为凭的，只有亲自去调查、去体验才能得到事情的真相。

　　战争是短暂的，和平是长久的，但是身处和平年代的军人也应时刻都要有忧患意识，有时刻准备投入战斗的意识。和平时期是养军之时，是练兵之时。这时如果松懈，将来在战斗中必将遭到惨败。一时的战争胜负完全是养兵千日训练的结果。

　　圣贤言语，神钦鬼伏。人各有心，心各有见。

　　心得

　　钦，钦佩，佩服。圣人的话，神鬼都服。其他人呢?各有各的心，各有各的见解，连平常人都不服。所以，我们要多读经典，时常温习圣人的话。同时，如何才能学好圣人的话呢?前后两句连起来，我们可以这样理解：要抛弃个人的见解，超越个人的见解。有个先把碗里水倒掉再盛茶的故事，说的就是这个意思。

　　口说不如身逢，耳闻不如目见。

　　心得

　　口，别人的口;耳，我的耳朵。我的耳朵听别人说，还不如我自己去看一看。不要被别人忽悠，就得亲身去经历。当然，有时自己的眼睛也不能相信，因为有人就是要作假来给你看。所以，关键得动脑子，会分析判断。

　　养军千日，用在一朝。国清才子贵，家富小儿骄。

　　心得

　　培养军队，就是为了哪一天抵御敌人入侵。国家太平，就是才子们效劳的时候;家庭富裕了，就得宠着小儿子。连起来一看，贤文是把才子比作娇贵的小儿子，是坐享太平的人。而军队是危难时刻挺身而出的人。小儿子娇贵，大儿子辛劳，要互相体贴，互相帮助，国家才能兴旺发达。

　　〔1〕圣贤：圣人和贤人。指古代具有高尚道德修养的人。

　　〔2〕钦：钦佩。服:佩服。

　　〔3〕见：见解。

　　〔4〕身逢：指亲身经历。