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周易第二十八卦:大过卦 泽风大过 兑上巽下

作者:佚名周易[挑错/完善]

周易第二十八卦详解

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周易第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下

大过:栋桡,利有攸往,亨。

彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉!

象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,(辶豚)世无闷。

初六:藉用白茅,无咎。象曰:藉用白茅,柔在下也。

九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。象曰:老夫女妻,过以相与也。

九三:栋桡,凶。象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。

九四:栋隆,吉;有它吝。象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。

九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也。

上六:过涉灭顶,凶,无咎。象曰:过涉之凶,不可咎也。

大过卦卦象,泽风大过卦的象征意义

大过卦,是异卦相叠,巽在下卦,兑在上卦。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度之意,内刚外柔。

过,是指过度,超过界限。大过卦位于颐卦之后,《序卦》之中这样说道:“不养则不可动,故受之以大过。”养育有成,才可以行动,一行动就可能过当。

《象》曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。《象》中这段话的意思是说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。

大过卦象征极为过分,属于中下卦。《象》中这样来断此卦:夜晚梦里梦金银,醒来仍不见一文,目下只宜求本分,思想络是空劳神。

此卦卦名为大过。《说文》中说:“过,度也。”可见“过”的意思便是经过、度过的意思。其引申义便是过度、超越的意思。人们生活富裕了,就会追求饮食文化,可是这样会造成人们过度追求享乐,怎么才能避免继续这样呢?这就需要思想与行为的大超越。所以顿卦之后是大过卦。《序卦传》中说:“不养则不可动,故受之以大过。”这是从另一个角度对颐卦的卦序进行解释,也就是说人只有吃好了,干活才有力气。

:大过卦的卦画上下分别为一个阴爻,中间为四个阳交,与颐卦的卦画正好阴阳相反,两卦互为旁通。

从卦象上进行分析,两头的阴爻象征木头的两头软弱,中间象征坚实而厚重,这样的一根木头如果做成栋梁很容易弯曲,所以卦辞中会有“栋烧”的词句。从上下卦来看,大过卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,大泽湮灭了木头便是大过卦的卦象。从这一卦象上看,大过卦有灭顶之灾的意思。《系辞传•下》中说:“古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不卦不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。”就是说上古时期的圣人根据大过卦的卦象,改变了人们埋葬死人的习惯,用棺材盛殓死人下葬。其实这只是大过卦卦象的一个方面。大过卦两头虚中间实,又像一根独木桥,所以大过也有渡过的意思。另外,大过卦上卦兑为泽,也含有湿气的意思,下卦巽为木,代表树木,全卦也有栋梁因受潮而弯曲的含义。

解释翻译
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大过卦:屋梁被压弯了。有利于出门行旅,亨通。

初六:用白茅铺垫以示恭敬,没有灾祸。

九二:枯萎的杨树重新发芽,老头儿娶了年轻女子为妻。没有什么不吉利。

九三:屋梁压弯了,凶险。

九四:屋梁隆起不弯,吉利。但有意外事故,不妙。

九五:枯萎的杨树重新开花,老妇人嫁了一个年轻丈夫。没有灾祸也没有好处。

上六:渡河涉水,水淹过了头顶,凶险,但没有灾祸。

注释出处
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①大过是本卦的标题。大的意思是太,大过就是太过。全卦的内容是讲一些过了头的事,标题是按内容取的。

②橈(nao):弯曲。

③藉:席,用作铺垫。白茅:一种柔软洁白,较贵重的草。

④梯:用作“荑”,意思 是草木新生、发芽。

⑤隆:中间高起来。

③它:指意外的事故。

(7)灭顶:水淹过头顶。

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周易第二十八卦:大过卦 泽风大过 兑上巽下原文解释翻译

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